Argumenty równej słuszności

Programy partii socjalistycznej i anty-socjalistycznej mogą być utrzymywane za pomocą argumentów o równej słuszności. I jeśli ludzie nie uświadomią sobie, że tego rodzaju „dowód“ leży całkowicie na powierzchni, że „Tak“ i „Nie“ mogą być równie dobrze uzasadnione naszą współczesną inteligencją Czytaj dalej „Argumenty równej słuszności”

Reklamy

Materializm i spirytualizm

Widzicie świat poprawnie tylko wtedy, gdy widzicie go ani jako materialistyczny, ani jako idealistyczny, ale gdy jesteście w stanie śledzić idealny aspekt tego, co przedstawione jest w sposób materialny i gdy jesteście w stanie śledzić materialny aspekt tego, co jest przedstawione jako idea. Czytaj dalej „Materializm i spirytualizm”

Nieskończona wiara w swoją rację/mądrość (pycha)

Ludzie mają, jak wiecie, nieskończoną wiarę w swoją własną siłę wglądu. Był taki filozof, który powiedział: „Dajcie mi materię, a stworzę wszechświat.“ Czytaj dalej „Nieskończona wiara w swoją rację/mądrość (pycha)”

Darek Sugier – Przekaz channelingowy z kosmosu (błędy „oświeconych”; fałszywe Jezusy)


Strony Darka są w opisie pod filmami na youtube.

Kto najgłośniej krzyczy

Kto najgłośniej krzyczy, że diabeł nie istnieje? – Ci, którzy są najbardziej przez niego opętani. Gdyż duch, którego nazywamy Arymanem jest ogromnie zainteresowany tym, aby jego istnienie zostało zaprzeczone przez tych, którymi on najbardziej zawładnął. Czytaj dalej „Kto najgłośniej krzyczy”

Nie pojęcia i definicje, lecz bezpośrednia obserwacja rzeczywistości

W chwili obecnej ludzie na ogół nadają znaczenie tylko zjawiskom naturalnym, zjawiskom świata fizycznego, które są częścią historycznej ewolucji. Ludzie będą musieli ponownie nadać znaczenie wydarzeniom duchowym, które mogą być postrzegane za pomocą nauki duchowej.

W nawiązaniu do tego ważnego wydarzenia całkiem łatwo jest ustalić, w jak poważnym błędzie są ludzie, jeśli rozważając świat opierają się wyłącznie na pojęciach i definicjach, a nie na bezpośredniej obserwacji rzeczywistości. Czytaj dalej „Nie pojęcia i definicje, lecz bezpośrednia obserwacja rzeczywistości”